En el movimiento bautista todos son iguales. No hay jerarquía de obispos o sacerdotes que ejerzan autoridad sobre los miembros. Los bautistas rechazan la plan de que la autoridad fluye de los líderes anteriores de la iglesia que pueden ser rastreados hasta los apóstoles en sucesión apostólica.
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Al principio el término “bautista” era una manera de poner en ridículo a los bautistas por los que estaban en desacuerdo con la práctica del bautismo del creyente por inmersión.
Por lo dicho se comprende fácilmente que un miembro concienzudo de una iglesia bautista jamás podrá unirse a un cuerpo que repudia las doctrinas precedentes, salvo que su conciencia se haya atrofiado.
Por lo común, los bautistas no estaban en contra de la educación, lo cual se evidencia por la cantidad de colegios bautistas que existen; sin embargo no permitieron que las pautas de educación official impidieran que el evangelio fuera compartido en la extensión de la frontera. Esta estrategia contribuyó de gran manera al crecimiento y a la diversidad bautista.
El líder de la iglesia, llamado Ministro o Pastor, está en el estanque con ellos, y los baja bajo el agua para mostrar que su antigua vida ha terminado cuando regresan muestra que una nueva vida con Jesús ha comenzado.
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Sin embargo, la declaración de la Primera Enmienda de que “El Congreso no hará ley alguna para establecer una religión o coartar el libre ejercicio de la misma” se aplicaba solamente al gobierno federal y no a los estados individuales. Algunos estados tenazmente apoyaron una denominación certain. Entre ellos estaba Connecticut.
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Smyth se bautizó a sí mismo y luego a los miembros de su congregación a finales de 1608 o al principio de 1609. Al hacer eso, estableció lo que se reconoce como la primera iglesia bautista de habla inglesa de los llamados tiempos modernos.
Antes estaba fuera del pueblo de Dios, fuera de Su familia debido a mi pecado. Pero ahora soy un hermano para todos aquellos que también han sido bautizados en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo. La iglesia es nuestro hogar, el lugar donde, a pesar de nuestros desacuerdos y disputas, nos juntamos para confesar que tenemos un Señor y una fe (Ef 4:5).
Los bautistas creen que la fe es un asunto entre Dios y el individuo. Para ellos significa la defensa de la libertad absoluta de conciencia.
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